瓷胎画珐琅的创烧，与康熙---对画珐琅的喜爱有密切关系。康熙十九年(1680年)，朝廷在紫禁城内武英殿附近设置珐琅作，主要生产铜胎掐丝珐琅和錾胎珐琅。康熙二十二年(1683年)，珐琅彩万寿杯，清---，废除海禁，珐琅彩杯，欧洲的金属胎画珐琅器作为贵重工艺品，由来华的传教士带入广州，并进贡内廷。这些舶来的画珐琅器以它精细的彩绘技法和华丽的装饰风格，而---皇宫和广州员和土庶的喜爱。
珐琅彩瓷的绘画是其---所在。珐琅彩瓷的胎、彩和造型终究逃不过同时期其他彩瓷的影子，而绘画却有他---酌一面。珐琅彩的绘画大多出自宫廷---纸绢画的画稿。据记载，从康熙到乾隆画供奉纸画的名画家众多，其中为的有:王原祁、蒋廷锡、郎世宁(意大利西洋画家)、冷梅、唐岱、高其佩、袁江、董邦达、金廷标、李世倬、沈晖、袁瑛、王敬铭、钱维城等等。这些名画家的画稿被画工---地描绘于珐琅彩瓷器上，形神兼备，五彩珐琅杯，各具不同的风采。
珐琅彩瓷器可以说秉承了历陶瓷发展以来的各种优点，从拉胚、成型、画工、用料、施釉、色彩、烧制的技术上几乎是---的。在乾隆时期出现了很多极其的陶瓷作品，但珐琅彩在制作程序和用料上是其他众多品种---的。画工也不是一般的窑工，而是皇宫里面的画师，所以这些器物可以代表当时的艺术水平，的工艺水准。
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